微电影《阳台》：制度力量和人性温暖

发表时间：2021-05-28 来源：湖北日报 作者：胡一峰

足以抵御最深重灾难的，是最质朴的人性。看完湖北省文联出品、湖北省文联文学艺术院组织拍摄的微电影《阳台》，我心里突然冒出这句话来。这部影片以“阳台”为名，耐人寻味。阳台本是窗口，地方不大，却是人们观看世界并与之交流的场所，也是光照进来的地方。作为一部影片，《阳台》以小视角切入，视野不出几幢单元楼，人物只三五个，故事也不复杂。小女孩欣欣的妈妈曼玲因为感染住进了医院，同楼的周奶奶把独自在家的欣接到自己家中照顾;周奶奶的儿子素问是一位医生，在抗击疫情中被感染，不幸牺性。

但是，影片的时间跨度颇大，以三十分钟的时长涵括从武汉关闭离汉通道到“解封”的数月时间。更重要的是，片中的人物和细节，牵动着观者的思绪和精神抵达丰厚而开阔的心灵世界。这是一个有多条“支线”的故事。这些“支线”没有展开，但确定无误地指向各自关键词，丰富了作品的内涵。比如，片中的周奶奶有一儿一女，女儿在广东工作，儿子是大夫。周奶奶的丈夫已经去世，也是一名大夫，儿子是子承父业，他的名字“素问”别有意趣，来自最古老的中医典籍。这里有医者的职业传承，也有仁术仁心的精神赓续。再如，周奶奶和欣欣互相照料，又让人感受到勇气的传递。在这个意义上，我愿意把《阳台》本身看作一个“阳台”，从这里看到广阔的世界，品味多样的主题，感受人性之光的照拂。

对于微电影而言，结构和细书无疑是极为重要的。《阳台)的主要人物只有两个，周奶奶和欣欣，一个老、一个小，代表着这个世界上最需要保护的人群。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，是道德的要求，也是人性的本能。当影片把叙事的中心聚焦在这一老一小身上，疫情帯给社会的震荡和危机更集中地呈现出来，推动着观者快速进入故事情境之中，影片的共情能力也随之増强。

影片还把地域文化密码埋藏在细节之中，其处理值得称道。比如，莲藕排骨汤的在影片中多次出现。故事开头，欣欣思念妈妈，和周奶奶说想喝莲藕排骨汤，周奶奶说排骨还要再晒几天才好。作为观众，我们的视线随之转向阳光上挂着的排骨，一份对团圆的期待在心中滋长。当素问确诊后，戏剧冲突进入高潮，故事的气氛紧张起来。此时，周奶奶做了一份莲排骨汤。她使出全力剁排骨的细节在片中强调呈现，那双略微颤抖却依然有力的手，传递出这位老人内心的焦虑，但更多的是不屈的坚强。最后，解封时刻来临，周奶奶再一次坐在阳台上，轻轻挥着扇子，炖着一份莲藕排骨汤，氛围安宁平和，一如走向正常的生活。阳台下，欣欣和妈妈沐浴着阳光，迎着一位男子走去，欣欣喊着“爸爸”。虽然影片只借欣欣的口提到过妈妈一直不开心，并没有刻意交代这个家庭内在的矛盾，但这个小场景足以让我们意会，疫情的经历改变了欣欣的父母，让他们更加懂得如何面对自我，如何与生活和解。

颇见艺术匠心的细节还有影片中交织出现的四种声音。一种是电视里播放新闻的声音，它勾勒出这几撞单元楼之外的世界，告诉人们武汉新冠疫情和防疫工作的整体进展；一种是小区居民在夜高唱国歌的声音，宣示着强大的国家力量和民族精神，为《阳台》叙事的稳定前行提供了“底座”，也奠定了整个故事的家国底色。相较而言，另外两种声音富有“地方性”和“个体性”。一种是片中演员说的武汉方言，干脆利落，流露出“不服周”的倔强。特是负责防疫工作的社区工作人员和志愿者，他们本有可能被想象为外部控制力量的象征，但方言的运用，却直观地喻示人们身陷疫情者是命运与共的整体。另一种是汉剧的声音，那位在阳台上唱汉剧的老者，代表着文化的坚守，也体现出艺术的力量，特別是当汉剧的激品汇入国歌的雄，地域情和家国心融汇在了一起，制度性的力量鮮明地呈现出来。这种力量植根于最质朴的人性，又使其得以最稳固的表达。

文艺是无言之教。中华美学更讲求言简意赅、凝练节制。这也是《阳台》的美学特色。它所表现的题材是重大的，内蕴的感情是激烈澎湃的，但叙述是平静含蓄、隐忍而生活化的。文艺作品的内容固然表现主题，形式也传递着思绪。《阳台》的处理手法提升了影片的艺术价值，也深化了其思想内涵。我想，新冠疫情这样的重大事件，或许几百上千年才会遭遇一次。然而，在凡人际遇里，我们总会碰到这样那样的艰难，生活也总面临或大或小的矛盾。而在我们的周围，有许多周奶奶、素问这样的人，他们如夜里的幽光、崖边的劲草，朴实地生活着，以个体的肩膀扛起共同的担当，用信心、善良和爱，照亮身边人的阳台。